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篇讲师授课见证
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道德经讲师授课见证
王文明
老板为何要学
道德经
6
国学管理
雷锋一点不傻:无私给予可以长生我们可能认为雷锋傻,那只能说明我们的视野和胸怀远不及小个子雷锋。雷锋当时可能只是为了表达他感恩的喜悦,和满足后的分享;雷锋生活在苦难中
王立国
【
道德经
的奥秘】
国学文化
老子告诉我们,道是怎么能生万物的?像这些都是孔子不说的事情,不是孔子不会,而是他们两个有分工。孔子是有教无类的,他是替大多数中等智慧的人来解释《易经》。老子说,好,
王文明
老板为何要学
道德经
(二)
国学管理
2.向道学习创新老子说的道是一个无限循环的动态平衡模式,也就是宇宙间的万物每时每刻都在特定的规律中不断的在循环,也就是不断地在创新;或可以说创新是宇宙运行的主基调,
三明子
道德经
—解释7
国学文化
绝圣章第十九 绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝慈,绝巧弃利,盗贼无有,此三者,以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少思寡欲。复,反也。以为太上自决之词。文,文告也
王文明
老板为何要学
道德经
(四)
国学管理
4.把握成就,福传子孙 改革开发三十几年,一批老板和企业的名字涌上来,比如年广久、牟其中、禹作敏等, 可过一阵后,就昙花一现不见了。最终留下的才是赢家。认真研究一下
三明子
道德经
—解释15
国学文化
含德章第五十五 含德之厚,比于赤子,毒虫不螫,猛兽不掳,撄鸟不搏,骨弱筋柔而握固,未知牝牡之合而竣作,精之至也。终日号而嗌不嗄、和之至也。含德之厚,谓至人保其真而全
黎静坤
道德经
60
国学管理
原文 治大国,若烹小鲜,以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。 译文 治理大国,好像煎烹小鱼。用“道”治
黎静坤
道德经
71
国学管理
原文 知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。 译文 知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。有道的圣人没
王文明
老板为何要学
道德经
(五)
国学管理
5.保养身心企业家听起来堂皇,实际上要付出比常人多得很,要吃得起苦中苦才行。如没有一套好的心态和保养方法,企业家会比常人少活十年,因为企业家要承担的太多了:身体、精
黎静坤
道德经
55
国学管理
原文 含德之厚,比于赤子。毒虫不螫,猛兽不据,攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。终日号而不嗄,和之至也。知和曰"常",知常
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梁俊景
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